Page 37 - Blečić Kavur, Martina. Dama iz Čikata ■ The Lady from Čikat ■ Dama iz Čikata. Koper: Založba Univerze na Primorskem, 2014.
P. 37
erpretacija ■ Interpretation
Interpretacija
Dama iz Čikata frontalna je, The Lady from Čikat is a frontal, ab- Dama iz Čikata je frontalna, ab- 37
apstraktna i nepomična figura ko- stract and immobile figurine in straktna in nepremična figura,
joj položaj ruku može, shodno which the position of the hands katere položaj rok v skladu z et-
etruščanskoj ideji, odavati samo uljudno according to the Etruscan idea can create a ruščanskimi idejami izraža predvsem vlju-
držanje (sl. 2–5). Ali, on može biti i ceremo- courteous attitude (figs. 2–5). But the positi- dno držo (sl. 2–5). Vendar pa je lahko ta
nijalan, povezan uz neku religioznu/obred- on could also be a ceremonial one, linked to položaj tudi obreden, povezan z njenim re-
nu namjenu što je, za sada i s obzirom na a ritual/ceremonial purpose – a hypothesis ligioznim/ritualnim namenom, kar pa je
okolnosti, teže odlučnije interpretirati? No, which, due to the present circumstances, is danes, glede na okoliščine najdbe težje po-
ukoliko prihvatimo da položaj ruku, s naru- hard decisively to interpret. However, if we jasniti. Če sprejmemo, da položaj rok z za-
kvicama, nije učtivost niti ikonološki iskaz accept that the position of the hands with pestnicami ni ne izraz vljudnosti kot tudi ne
stidljivosti, već izraz visoko razvijenog siste- bracelets is not an expression of discretion ikonološki prikaz sramežljivosti, ampak od-
ma simbola koji je za izvorno društvo nosio or modesty, but an expression of a develo- sev visoko razvitega sistema simbolov, ki je
određeno značenje, tada treba ponovno ob- ped symbolical system which had a meaning imel za izvirno družbo določen pomen, je
ratiti pozornost na još nekoliko važnih de- and was understood by the original society, treba našo pozornost usmeriti na še nekaj
talja. Riječ je naime o perforacijama koje se then we should again focus our attention on nezanemarljivih detajlov. Gre za luknje, ki
nalaze na tjemenu, pupku i u ušnim resica- another important detail. We are speaking se nahajajo na temenu, v popku ter v ušesnih
ma figure. Izuzev tehničkog rješenja izradbe about the perforations located on the top of mečicah figurice. Razen tehnične rešitve iz-
figure, i sukladno etruščanskim kompozit- the head, in the area of the navel and in the delave figure ter v skladu z etruščanskimi
nim glavama, posebice onima s kanopskih ear lobes. Besides the technical solutions in kompozitnimi glavami, predvsem tistimi s
urni (sl. 8), zbog što realističnijeg dočarava- the process of the production of the figuri- kanopskih urn (sl. 8), kot tudi realističnejše-
nja, uglavnom su postojeće rupice i funkci- ne, and according to the Etruscan composi- ga prikazovanja, so bile obstoječe luknjice
onalno korištene za pričvršćivanje kose, do- te heads, especially those from the canopic tudi funkcionalno uporabljane za pritrditev
datnih ukrasa ili dijelova lica/tijela, maski, urns (fig. 8), the existing perforations were, izdelanih las, dodatnih okrasov ter delov ob-
oslikavanja i sl.1 Takva mogućnost može biti for the goal of realistic presentations, fun- raza/telesa, mask, poslikav ter podobnih de-
primjenjiva i na čikatsku figuricu, po kojoj ctionally used for the fixing of modeled hair, tajlov.1 Morda je bila taka rešitev uporabljena
additional decorations and parts of the face/
1 Brendel 1995, 109. 1 Brendel 1995, 109.
Interpretacija
Dama iz Čikata frontalna je, The Lady from Čikat is a frontal, ab- Dama iz Čikata je frontalna, ab- 37
apstraktna i nepomična figura ko- stract and immobile figurine in straktna in nepremična figura,
joj položaj ruku može, shodno which the position of the hands katere položaj rok v skladu z et-
etruščanskoj ideji, odavati samo uljudno according to the Etruscan idea can create a ruščanskimi idejami izraža predvsem vlju-
držanje (sl. 2–5). Ali, on može biti i ceremo- courteous attitude (figs. 2–5). But the positi- dno držo (sl. 2–5). Vendar pa je lahko ta
nijalan, povezan uz neku religioznu/obred- on could also be a ceremonial one, linked to položaj tudi obreden, povezan z njenim re-
nu namjenu što je, za sada i s obzirom na a ritual/ceremonial purpose – a hypothesis ligioznim/ritualnim namenom, kar pa je
okolnosti, teže odlučnije interpretirati? No, which, due to the present circumstances, is danes, glede na okoliščine najdbe težje po-
ukoliko prihvatimo da položaj ruku, s naru- hard decisively to interpret. However, if we jasniti. Če sprejmemo, da položaj rok z za-
kvicama, nije učtivost niti ikonološki iskaz accept that the position of the hands with pestnicami ni ne izraz vljudnosti kot tudi ne
stidljivosti, već izraz visoko razvijenog siste- bracelets is not an expression of discretion ikonološki prikaz sramežljivosti, ampak od-
ma simbola koji je za izvorno društvo nosio or modesty, but an expression of a develo- sev visoko razvitega sistema simbolov, ki je
određeno značenje, tada treba ponovno ob- ped symbolical system which had a meaning imel za izvirno družbo določen pomen, je
ratiti pozornost na još nekoliko važnih de- and was understood by the original society, treba našo pozornost usmeriti na še nekaj
talja. Riječ je naime o perforacijama koje se then we should again focus our attention on nezanemarljivih detajlov. Gre za luknje, ki
nalaze na tjemenu, pupku i u ušnim resica- another important detail. We are speaking se nahajajo na temenu, v popku ter v ušesnih
ma figure. Izuzev tehničkog rješenja izradbe about the perforations located on the top of mečicah figurice. Razen tehnične rešitve iz-
figure, i sukladno etruščanskim kompozit- the head, in the area of the navel and in the delave figure ter v skladu z etruščanskimi
nim glavama, posebice onima s kanopskih ear lobes. Besides the technical solutions in kompozitnimi glavami, predvsem tistimi s
urni (sl. 8), zbog što realističnijeg dočarava- the process of the production of the figuri- kanopskih urn (sl. 8), kot tudi realističnejše-
nja, uglavnom su postojeće rupice i funkci- ne, and according to the Etruscan composi- ga prikazovanja, so bile obstoječe luknjice
onalno korištene za pričvršćivanje kose, do- te heads, especially those from the canopic tudi funkcionalno uporabljane za pritrditev
datnih ukrasa ili dijelova lica/tijela, maski, urns (fig. 8), the existing perforations were, izdelanih las, dodatnih okrasov ter delov ob-
oslikavanja i sl.1 Takva mogućnost može biti for the goal of realistic presentations, fun- raza/telesa, mask, poslikav ter podobnih de-
primjenjiva i na čikatsku figuricu, po kojoj ctionally used for the fixing of modeled hair, tajlov.1 Morda je bila taka rešitev uporabljena
additional decorations and parts of the face/
1 Brendel 1995, 109. 1 Brendel 1995, 109.
