Page 27 - Vinkler, Jonatan, in Jernej Weiss. ur. 2014. Musica et Artes: ob osemdesetletnici Primoža Kureta. Koper: Založba Univerze na Primorskem.
P. 27
»nemirna oseba« in »plagiat«
dve pesmarici Jurija Dalmatina in zadnji slovenski protestantski kancional 16.
stoletja, ki je bil delo Felicijana Trubarja (1595). Skupaj torej 10 knjig cerkve-
ne pesmi. Besedilni obsegi polnih kancionalov se gibljejo med 42 (Ta celi ca-
techismus, eni psalmi, 1574; 67: Ene duhovne peisni) in 80 pesemskih besedil.
Pesmi so bile z redkimi izjemami natisnjene v duodecimi (12,7 x 18,7 cm).
Gre za enak tiskarski format, kot ga je imela večina protestantskih katekiz-
mov za splošno občestveno rabo. Tako so katekizmi za neduhovniško rabo in
kancionali že s svojim knjižnim formatom signalizirali, da gre pri obeh knjiž
nih vrstah v širšem za »Gebrauchsliteratur«, torej za tekstne zvrsti, namenje-
ne kar najbolj množični recepciji pri splošnem bralcu. Poleg tega je bil kancio
nal ob katekizmu in bibličnem prevodu za duhovna reformirane cerkve 16.
stoletja poglavitni »delovni pripomoček«
Trubar se je zadrege zavedal. Vsaj provizorno jo je poskušal odpravi-
ti z drugim delom Catechisma 1550, ki je s sentenco Gedruckt in Sybenbur-
gen durch Jernei Skuryaniz2 tudi knjižnostrukturno nekoliko ločen od kate-
kizemskega dela knjige. Nosi naslov Sequuntur nunc breves totius Catechismi
expositiones numerose seu rhythmice, a quodam Christi exule, digeste, ki mu sle-
di šest pesmi in litanija.3 Semantična primerjava katekizemskega dela s pe-
semskim razkrije, da gre pri pesmih za pesemsko-glasbeno eksplikacijo – »iz-
lago« in ponovitev katehetičnih vsebin iz prvega dela knjige, in to v enakem
vrstnem redu, kot se posamezne vsebine nahajajo v katekizemskem delu.
Prvemu poglavju za slovenskim predgovorom (Vsem Slovencom gna-
do, myr in mylost) De creatione, lapsu & poena primorum hominum4 ustreza
tako prva pesem v pesemskem delu: Ana peisen iz stariga Svetiga pisma, ka-
kovi ye ta človik od Buga pervič stvarien, koku ye potle izkažen in spet ponovlen
(s prvim verzom Nu puite, puite).5 Drugemu poglavju katekizma (De usu De-
calogi)6 ustreza pesem Expositio Decalogi. Izlaga tih Deset zapuvidi7 s prvim
verzom Poslušai človik, rezumei podpira katekizemsko poglavje Decalogus in
tako naprej – vsakemu od poglavitnih poglavij nauka v katekizmu svoja pe-
sem. Le-te so bile nato skupaj z litanijo ob posameznih tekstnih spremem-
bah ponatiskovane na začetku vsake nove izdaje kancionala (Juričič-Klomb-
ner 1563; Trubar 1567, 1574; Dalmatin 1579, 1584; Felicijan Trubar 1595). Tako
2 Primož Trubar, »Catechismus 1550«, v Zbrana dela Primoža Trubarja I, ur. Fanika Krajnc-Vrečko
(Ljubljana: Rokus, 2002), 178.
3 Op. cit., 179–229.
4 Op. cit., 27–36.
5 Op. cit., 179–186.
6 Op. cit., 37–45.
7 Op. cit., 186–190.
25
dve pesmarici Jurija Dalmatina in zadnji slovenski protestantski kancional 16.
stoletja, ki je bil delo Felicijana Trubarja (1595). Skupaj torej 10 knjig cerkve-
ne pesmi. Besedilni obsegi polnih kancionalov se gibljejo med 42 (Ta celi ca-
techismus, eni psalmi, 1574; 67: Ene duhovne peisni) in 80 pesemskih besedil.
Pesmi so bile z redkimi izjemami natisnjene v duodecimi (12,7 x 18,7 cm).
Gre za enak tiskarski format, kot ga je imela večina protestantskih katekiz-
mov za splošno občestveno rabo. Tako so katekizmi za neduhovniško rabo in
kancionali že s svojim knjižnim formatom signalizirali, da gre pri obeh knjiž
nih vrstah v širšem za »Gebrauchsliteratur«, torej za tekstne zvrsti, namenje-
ne kar najbolj množični recepciji pri splošnem bralcu. Poleg tega je bil kancio
nal ob katekizmu in bibličnem prevodu za duhovna reformirane cerkve 16.
stoletja poglavitni »delovni pripomoček«
Trubar se je zadrege zavedal. Vsaj provizorno jo je poskušal odpravi-
ti z drugim delom Catechisma 1550, ki je s sentenco Gedruckt in Sybenbur-
gen durch Jernei Skuryaniz2 tudi knjižnostrukturno nekoliko ločen od kate-
kizemskega dela knjige. Nosi naslov Sequuntur nunc breves totius Catechismi
expositiones numerose seu rhythmice, a quodam Christi exule, digeste, ki mu sle-
di šest pesmi in litanija.3 Semantična primerjava katekizemskega dela s pe-
semskim razkrije, da gre pri pesmih za pesemsko-glasbeno eksplikacijo – »iz-
lago« in ponovitev katehetičnih vsebin iz prvega dela knjige, in to v enakem
vrstnem redu, kot se posamezne vsebine nahajajo v katekizemskem delu.
Prvemu poglavju za slovenskim predgovorom (Vsem Slovencom gna-
do, myr in mylost) De creatione, lapsu & poena primorum hominum4 ustreza
tako prva pesem v pesemskem delu: Ana peisen iz stariga Svetiga pisma, ka-
kovi ye ta človik od Buga pervič stvarien, koku ye potle izkažen in spet ponovlen
(s prvim verzom Nu puite, puite).5 Drugemu poglavju katekizma (De usu De-
calogi)6 ustreza pesem Expositio Decalogi. Izlaga tih Deset zapuvidi7 s prvim
verzom Poslušai človik, rezumei podpira katekizemsko poglavje Decalogus in
tako naprej – vsakemu od poglavitnih poglavij nauka v katekizmu svoja pe-
sem. Le-te so bile nato skupaj z litanijo ob posameznih tekstnih spremem-
bah ponatiskovane na začetku vsake nove izdaje kancionala (Juričič-Klomb-
ner 1563; Trubar 1567, 1574; Dalmatin 1579, 1584; Felicijan Trubar 1595). Tako
2 Primož Trubar, »Catechismus 1550«, v Zbrana dela Primoža Trubarja I, ur. Fanika Krajnc-Vrečko
(Ljubljana: Rokus, 2002), 178.
3 Op. cit., 179–229.
4 Op. cit., 27–36.
5 Op. cit., 179–186.
6 Op. cit., 37–45.
7 Op. cit., 186–190.
25
